Как давно европейцы стали регулярно мыться?

В 1720 году обойщики занимались перевеской обоев в Летнем дворце. Из описания работ видно, что обои были дорогие, китайские, на стенах вешали картины и зеркала, а также ковры, над кроватями завесы были бархотные и парчовые.
Кресла во дворце убивали красным бархатом, да шесть нужников оклеивали сафьяном красным , а два - бархатом. Речь идет о креслах с ночным судном под сиденьем.

 

Важно иметь в виду, что Петербург был основан единым волевым решением верховной власти. Он не имел типичной для средневековых городов организации и самоуправления. Поэтому роль чиновника, особенно полицейского, была здесь поистине огромна. В мае 1718 года именно в Петербурге была впервые образована Главная Полицмейстерская канцелярия во главе с генерал-полицмейстером графом А.М. Девьером. До этого функции полиции во многом лежали на гарнизоне.
Полномочия нового учреждения были весьма обширны. Инструкция, данная царем Девьеру, предписывала полиции не только наблюдать за строительством, но и заботится о чистоте, пожарной безопасности, паспортном режиме, торговле, бороться с преступностью, печься о нравственности горожан, следить за их поведением - словом раждать добрые порядки , а непотребное житье отгонять .

 

Петру I принадлежит знаменитая фраза Париж воняет! . Его парадиз вонять не имел права. Полиция следила за чистотой улиц, порядком на рынках, опрятностью торговых мест и требовала, что бы продавцы сьестного надевали специальные фартуки. Запрещалось также продавать нездорового какого сьестного харчу .
Рублем и плетью выбивали из петербуржцев скверную привычку выливать помои, сваливать скаредный помет и мертвечину перед домами, в реки и каналы. Дело это было для полиции непростое. Петровские указы с грустью и меланхолией констатировали: многое скаредство и мертвечина валяется по улицам . Это и понятно. В регламенте Адмиратейств-коллегии самой короткой, но, наверное самой трудноисполнимой должностной инструкцией был регламент профоса, которому предписывалось смотреть чтобы не испражнялись мимо отхожих мест , ловить таких любителей, заставлять их чистить место преступления и пороть плеткой.

 

Саврасов показал, что купил он на рынке ящик... и нес на свою квартиру, и как будет против Мытного двора, оной ящик, поставя на землю, стал мочитца, а приводной с ним человек, идучи дорогою и, нашед тот ящик, унес, и он Саврасов, стал было у него тот ящик брать, и стал ево /Саврасова/ бить, того, ради он, Саврасов кричал Караул, и караульные салдаты взяли их и привели в гварнизон .

 

QIP.RU: почта, поиск, новости, знакомства, игры и развлечения

QIP.RU - новости и развлечения. Сайт объединяет в себе все необходимые пользователям сервисы: почту, поиск, знакомства, хранение данных: фото, видео, файлов, а так же широкий спектр различных онлайн игр.

// absentis.front.ru

 

сами люди были ненамного чище городских улиц. «Водные ванны утепляют тело, но ослабляют организм и расширяют поры. Поэтому они могут вызвать болезни и даже смерть», — утверждал медицинский трактат ХV века. В Средние века считалось, что в очищенные поры может проникнуть зараженный инфекцией воздух. Вот почему высочайшим декретом были упразднены общественные бани. И если в ХV — ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII — ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну. Правда, иногда приходилось ею пользоваться — но только в лечебных целях. К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму. Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни — и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.

Все гигиенические мероприятия сводились только к легкому ополаскиванию рук и рта, но только не всего лица. «Мыть лицо ни в коем случае нельзя, — писали медики в ХVI веке, — поскольку может случиться катар или ухудшиться зрение». Что же касается дам, то они мылись 2 — 3 раза в год.

Большинство аристократов спасались от грязи с помощью надушенной тряпочки, которой они протирали тело. Подмышки и пах рекомендовалось смачивать розовой водой. Мужчины носили между рубашкой и жилетом мешочки с ароматическими травами. Дамы пользовались только ароматической пудрой.

Средневековые «чистюли» часто меняли белье — считалось, что оно впитывает в себя всю грязь и очищает от нее тело. Однако к смене белья наши предки относились выборочно. Чистая накрахмаленная рубашка на каждый день была привилегией состоятельных людей. Вот почему в моду вошли белые гофрированные воротники и манжеты, которые свидетельствовали о богатстве и чистоплотности их владельцев. Бедняки не только не мылись, но и не стирали одежду — у них не было смены белья. У большинства вообще была только одна рубашка, что и немудрено — одежда стоила чрезвычайно дорого. Самая дешевая рубашка из грубого полотна стоила столько же, сколько дойная корова.

 

Канализация района – особая история. Здесь до сих пор остается более 90 прямых выпусков. Проще говоря, больше 90 труб канализации напрямую выведены в реки и каналы без всякой очистки. Да и невская вода при наводнениях просачивается через эти трубы прямо в подвалы. Многие дома Петроградской стороны до сих пор оборудованы (если вообще здесь применимо это слово) специальными выгребными ямами-резервуарами. Пять тысяч таких ям продолжают отравлять существование людей и окружающей среды. Такую «конструкцию» нужно чистить раз в квартал. А то и чаще.

 

Гуманистические идеи Ренессанса привели к тому, что возродился интерес к физической красоте человеческого тела, а вместе с этим - и к водным процедурам. Как мы уже говорили выше, огромную популярность в эту эпоху приобретают целебные источники, которых в Европе множество. Ванны из целебных вод рекомендовались как лекарство от большинства болезней и просто как общеукрепляющее и омолаживающее средство. Баден-Баден, Карлсбад, Спа становятся самыми посещаемыми курортами в Европе. В этих местах, открытых и разработанных римлянами, на развалинах римских курортов начинается строительство отелей и пансионов, которые вмещают тысячи приезжих. Поездка на воды становится непременным атрибутом светской жизни. Ванны и бассейны, фривольная атмосфера курортной жизни приводят чуть ли не к возрождению позднеримских банных традиций - оргий и полного отказа от условностей.

И только в XIX веке бани возрождаются вновь. Опять возрастает значение целебных свойств воды при использовании ванн, бань и различных водных процедур.