Андрей Макаревич — человек,музыкант, бизнесмен

TT> Ну чо, Макаревича вдоль и поперек прополоскали, может хватит?
Не. Концерты ему срываем, пусть икает.

Грач> а в каком законе предусмотрено наказание за поступок Макаревича

За какой конкретно поступок?

Грач>> а в каком законе предусмотрено наказание за поступок Макаревича
ED> За какой конкретно поступок?

Грач>

Так за какой конкретно?

Грач>>
ED> Так за какой конкретно?
это ж надо так не уметь читать !

Грач>

Даже суть претензий сформулировать не можешь. Слив засчитан.

Грач>>
ED> Даже суть претензий сформулировать не можешь. Слив засчитан.
ну если тебя это утешит а читать учись, это ж так необходимо

D.Vinitski>> Т.е. - морально ли ездить на мерсе, когда столько людей ходят пешком?
t.> непатриотично

Т.е. патриотизм определяется местом производства? Это называется "квасной патриотизм", прекрасно сочетающийся с мерсом российской сборки. В чем непатриотично желание есть апельсины с ветки?
"Утром мажу бутерброд - сразу мысль, а как народ?"


t.> ну с Гоголем я бы еще подумал, а вот Герцену не только приписать, но и прописать, пилюли свинцовые, по существу он работал на финансировании иностранных сил, враждебных России, так что валить таких надо было, что касается Горького, бог ему судья...

Хорошо, Герцен с Горьким - враги, положим. А как быть с Чеховым? Да что там Чехов, что там с Щедриным, Кипренским и Брюлловым?

D.Vinitski>>Я могу жить там где я хочу
t.> вопрос в том как это другие оценивают, особенно в контексте поучений из-за границы.

О!, я столько поучил внутри России, что до сих пор даю показания СК против банды либерастов-поджигателей! А главного виновника, не без моего деятельного участия, загнали за такой можай во Францию, где как раз ему, только на гранты и прожить можно...

Грач> а в каком законе предусмотрено наказание за поступок Макаревича, если уж возвращаться к теме?

Да ни в каком. Но у народа есть право презирать тех, кто против этого самого народа. Вот оно и используется.

D.Vinitski> Т.е. патриотизм определяется местом производства?
это примитивная трактовка как раз для ярлычка с квасом, причем корректной, а не про бананы, хотя при соответствующем развитии могли на территрии РФ и их растить.... хотя зарубежом вполне нормально использовать тезис о национальном производителе, в определенных случаях общественная реакция может быть вполне конкретной,
D.Vinitski> Хорошо, Герцен с Горьким - враги, положим. А как быть с Чеховым? Да что там Чехов, что там с Щедриным, Кипренским и Брюлловым?
Вы забыли еще Тургенева упомянуть. Все что вы перечислили конечно хорошо, осталось только походить по Эрмитажу или Русскому музею и недоуменно воспросить - так зачем же леволюцию устраивали?!.. так вот, тут можно много обсуждать, приводить примеры нынешних патриетов с счетами и семьям за рубежом, вопрос состоит в том как воспринимали эти люди Россию, какое место они в ней занимали и как к ним относились за все прошедше время.. лично я со временем стал к этому гораздо взвешеннее относится, только не в том смысле что не надо судить в отрыве от эпрхи и пр., но хотя бы как представителей именно русской культуры, или можно просто принять что это творчество слоя общеевропейской элиты и к народу ан масс все это отношения не имеет, поэтому может просто не учитываться.
D.Vinitski> О!, я столько поучил внутри России
разговор о здесь и сейчас, вот вале свалил в англию так до сих пор успокоится не может, забегает на абазу вместо движения к сияющим вершинам европейского мироощущения, вслед за руссо, просто пережитки палеолита в сознании какие-то, вот вас тоже тяга к прекрасному не отпускает...

Что, пересечение госграницы лишает слово смысла, а человека - права? Что за первобытно-детсадовские представления? Сколько времени с таким подходом, можно находиться вне РФ, чтобы сохранять право на собственное мнение?
Кстати, Вэйлу банально не было работы дома, он тоже в этом виноват, что его отрасль полудохлая тут? не ту науку выбрал? Буржуазно-вейсманистскую???

D.Vinitski> Что, пересечение госграницы лишает слово смысла, а человека - права?
и почему все время нужно съезжать на ткие примитивные маркеры?
D.Vinitski> Кстати
скорее тараканы без дела в голове сидели и вообще, я не собираюсь обсуждать степень упоротости разных нациков и русофобов..

yacc> Т.е. положен запрет ( слово, которое так вам претит ) на способы ?
yacc> А кто следить будет?

Запрет на затыкание.

16-й> Не то чтобы я за затыкание, но такое впечатление, что у тебя где-то логическая нестыковка.
16-й> Вот Макаревич захотел высказать мнение. И высказал. Имеет право? Самом собой, конституция же.
16-й> Вот некто захотел в свою очередь высказать мнение Макаревичу за его мнение. Захотел громко сказать, что Макаревич, допустим, му**к. И сказал. Опять же, имеет право? В силу конституции наверняка да.

Речь шла не о том, чтобы высказать, какой Макаревич нехороший. Это - пожалуйста. Речь шла о том, чтобы морду бить.

16-й> Получается натуральная травля свободномыслящего Макаревича.

Да сколько угодно.

16-й>Морду ему никто не бил, хотя абстрактное мнение такое озвучивали.

Речь как раз об одобрении биения морды.

ADP> Вообще-то, Макаревич, будучи по национальности евреем

Да хоть якутом.

ADP>своим высказыванием аккуратненько стравливает между собой русских и белорусов, участвуя в формировании в Белоруссии того же, примерно, комплекса, что и у украинцев в настоящий момент. Чем на Украине закончилось подобное, мы видим. Когда-то подобные Макаревичи (самых разных национальностей) вели свою работу, кто осознанно, кто не осознанно, на Украине.

Да я в курсе, что у нас любят видеть во всём непонравившимся "руку врага".

ADP> Я к тому что человек не просто высказывает своё мнение. Это элемент войны, явно или неявно. А на войне действует логика войны.

В 1937 такие высказывания смотрелись очень органично.

yacc>> А кто следить будет?
1.Н.> Запрет на затыкание.
Какой запрет? Что будет с теми кто хотя бы раз не заткнется?

1.Н.> Запрет на затыкание.
Запрет на оскорбления. Ви явно одну сторону хотите поставить в неравное положение.Что за примитивные манипуляции?

Balancer> Закон в современном обществе мало отличается от кулачных разборок. Та же самая фигня с сильными и слабыми, с альфами и омегами. Нужно быть очень, очень наивным, чтобы считать, что реальные права перед законом у всех членов общества равны.

Это повод улучшить, а не отменить, нет?

yacc> Какой запрет? Что будет с теми кто хотя бы раз не заткнется?

Ну так следите, о чём разговор. В этом случае одобряют рукоприкладство.

энди> Запрет на оскорбления. Ви явно одну сторону хотите поставить в неравное положение.Что за примитивные манипуляции?

Про оскорбления и любовь оскорбляться на всё, что угодно я уже говорил. Можно ещё добавить, что ежели кто считает себя оскорблённым то может идти в суд. Хотя, как я уже говорил, мне и это затыкание не нравится, но это хоть законный способ.

t.> Вы забыли еще Тургенева упомянуть. Все что вы перечислили конечно хорошо, осталось только походить по Эрмитажу или Русскому музею и недоуменно воспросить - так зачем же леволюцию устраивали?!..

А при чём тут революция?

1.Н.> Про оскорбления и любовь оскорбл
Пускай идет в суд а не петиции президенту пишет.По существу он хочет решать проблемы по блату,не правовым путем. Кстати никто особо на него в суд не подает ,ибо об дерьмо мараться не хочет.

1.Н.> Ну так следите, о чём разговор. В этом случае одобряют рукоприкладство.
А почему затыкание это рукоприкладство?
Так как следить?

yacc> А почему затыкание это рукоприкладство?
yacc> Так как следить?

Если Вы не заметили, то обсуждается именно рукоприкладство.

энди> Пускай идет в суд а не петиции президенту пишет.

Пусть пишет хоть в Спортлото, при чём тут это?

энди>По существу он хочет решать проблемы по блату,не правовым путем.

Дальше-то что? Мы не поведение Макаревича обсуждаем.

энди> Кстати никто особо на него в суд не подает ,ибо об дерьмо мараться не хочет.

А мотивы, почему никто судиться с ним не хочет темы разговора не касаются.