-
KBOB: Все сообщения за 3 Февраля 2004 года
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
[quote|Alesandro, 02.02.2004 22:39:06:] И снова о причинах:
Здесь утверждается, что положительная реактивность, привнесённая управляющими стержнями, уже не имела значения, так как первый взрыв произошёл и активной зоны как таковой уже не было.
[/QUOTE]
Это версия Бориса Горбачева. Похоже на правду, если допустить, что распечатки ДРЕГ не достоверны.
Здесь утверждается, что положительная реактивность, привнесённая управляющими стержнями, уже не имела значения, так как первый взрыв произошёл и активной зоны как таковой уже не было.
[/QUOTE]
Это версия Бориса Горбачева. Похоже на правду, если допустить, что распечатки ДРЕГ не достоверны.
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
инфо
инструментыРЕВЕРС, 03.02.2004 10:12:54 :Познер-еврей, поэтому обосрать Православие, ему за счастье. Тоже самое и про русский народ, про его самопожертвенность во благо Родины. Вырубить из под ног русского народа его основную твердыню и размазать все исторические корни, вот главная задача Позднера и ему подобных. Был ещё такой "бык-Черкизов", которого выгнали в шею с телевидения, теперь на радио парится, так тот прямо открытым текстом обсирал всё русское.
Не надо ставить знак равенства между Русским народом и Православием.
Гагарин в космос без помощи православия полетел. И самопожертвование народа было во имя родины, а не православия.
А то слишко много развелось бородатых попов Гапонов которые хотят говорить от имени народа и по прсьбам трудящихся, а сами на понимаю куда они толкают русский народ.
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
TEvg, 03.02.2004 10:45:24:>И самопожертвование народа было во имя родины, а не православия.
Это нерационально в материальном мире. В нем бытие определяет сознание. Люди воспитанные православными родителями и бабушками жертвовали жизнями во имя Родины, а их дети и внуки продали Родину за джинсы и колбасу.
Уж очень колбасы хотелось, а достать ее можно было только по талонам или Родину продав.
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
TEvg, 03.02.2004 11:27:58 :>не надо ля-ля Я вот вырос в семье где никто не был замечен в религиозности, кроме бабули. И очень этим доволен.
А бабуля не человек? Влияния на ваше воспитание не оказала?
ЗЫ Кстати вы не находите что сейчас наблюдается дефицит людей готовых к жертвам ради Родины?
А какая сегодня потребность в самопожерваниях (млн. чел/год)?
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
TEvg, 03.02.2004 12:19:09:adv>Я вот наблюдаю жуткий дефицит вменяемых управляющих кадров в стране
А чем он вызван не догадываетесь?
Извесно чем, Россия - страна рабов.
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
В вашем понимании раб это - чел закованный в кандалы и живущий в подвале за кусок хлеба и миску баланды? Ошибаетесь! Рабство это сложный психологический феномен, заключающийся в желании человека быть зависимым от кого-то.
В мире даже существуют научные учереждения которые этот феномен (рабство) изучают.
А заковывание в кандалы при рабовладельческом строе такая же крайняя мера, как при демократии тюрьма.
В мире даже существуют научные учереждения которые этот феномен (рабство) изучают.
А заковывание в кандалы при рабовладельческом строе такая же крайняя мера, как при демократии тюрьма.
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
Это сообщение редактировалось 03.02.2004 в 14:44
anybody Почитайте....
Дальше »»»
…Для Миры революция началась с одной рупии.
Представитель социальной службы проезжая через небольшую, небозначенную на карте, деревеньку в предгорьях Утарпрадеша на севере Индии обнаружил, что все население этой деревни находится в долговом рабстве. Начала этого никто не помнил, может быть три, а может и больше поколений назад люди попали в долговую зависимость от работодателя и были вынуждены бесплатно работать, что бы отдавать с процентами взятые в заем деньгии. Если родители за свою жизнь не могли погасить свой долг, он передавался их детям. А дети начиная с пятилетнего возраста были вынуждены работать в песчаном карьере, добывая песок и щебень. Пыль, каменная крошка, тяжелые физические нагрузки были причиной, того, что многие жители этой деревни страдали от силикоза, болезней глаз или опорно-двигательного аппарата.
Собрав вокруг себя несколко женщин, социальный работник, предложил им радикальный план. Если группа из 10 женщин согласится откладывать еженедельно по одной рупии на всех, из той маленькой суммы которую дает им их работодатель на покупку риса, социальный работник обеспечить сохранность накоплений. Мира и другие девять женщин образовали первую группу. Откладываемая сумма медленно росла и через несколько месяцев денег было достаточно, что бы погасить задолженность Миры. После освобождения Мира стала получать немного больше денег от своего работодателя и еще через два месяца другая женщина освободилась от долгового рабства, а еще через месяц к ним присоеденилась третья. Начиная с этого момента все поняли, что свобода достижима можно просто отказаться от своих долгов и станешь свободным.
Работодатели поняв опасность такого примера угрозами выселили свободных жителей из деревни, но выселенные жители смогли найти работу на соседних карьерах, а другие должники последовали их примеру. Приехав в эту же деревню через год социальный работник обнаружил, что все жители деревни свободны и их дети ходят в школу.
В 100 колометрах южнее местность становится равнинной и плодородной, но долговое рабство существует и сдесь. Многие из местных жителей занимаются сельским хозяйством отдавая весь урожай хозяину в счет уплаты своего долга. Хозяин называет их мои "Халваха", что означает мои рабы работающие на земле. Один из таких рабов Белдев случайно получив денежную помощь от своих родственников смог расплатится с долгами, но остался зависимым от своего хозяина. Сам он объяняет это следующим образом: "После того, как моя жена получила эти деньги мы смогли расплатиться с долгами и стать свободными, все наше будущее было в наших руках. Но я испугался, что если наши дети заболеют или будет неурожайный год или государство увеличит поборы? С тех пор как мы больше не принадлежим нашему хозяину нам не гарантирована как раньше ежедневная порция пищи. Поэтому я пошел к бывшему хозяину и попросил его взять меня обратно. Я не собирался занимать у него денег, но он все равно согласился взять меня на неоплачиваемую работу. Теперь я гораздо меньше беспокоюсь о будущем, у меня появилась уверенность в завтрашнем дне."
Широко распространенное представление о рабах, закованных в цепи и ждущих малейшей возможности, что бы устроить бунт и завоевать свободу достаточно наивно. Пример Миры, Белдева (и многих других) показывают, что это не совсем так. Рабы часто понимают, что их рабство незаконно, но насилие и психологическое давление со стороны хозяев заставляет их смириться с этим.
С того момента как раб соглашается со своей ролью и начинает признавать рабовладельца своим хозяином физическое принуждение перестает быть необходимым. В сознании раба формируется представление о процессе потери им свободы, не как совершенном в отношении него преступлении, а как о чем-то вполне нормальном, вписывающимся в существующий миропорядок.
История 15-ти летней Тайской девушки Шири является типичным примером. Одна знакомая предложила родителям Шири подыскать для их дочери подходящую работу, заплатив родителям 2000$ вперед, в счет будущих заработков их дочери. Работу для девушки нашли в борделе, куда ее продали за 4000$, а после неудачной попытки побега долг девушки удвоился. Получая по 4$ с клиента Шири должна ежегодно выплачивать по 1200$ за проживание, остальные деньги идут на погашение долга.
В свои 15 лет Шири имеет очень слабое представление, о том, что значит быть проституткой. Девственности она лишилась путем изнасилования. Полностью раздавленная она пытается найти способ существованияв в этой жизни. В мире котором живет Шири все люди делятся на две группы, первые обладают
неогранной силой, вторые абсолютно беспомощны. Вознаграждения и порицания исходят из одного источника владельца борделя. Молодые девушки на месте Шири обычно выбирают стратегию поведения основанную на послушании. Хотя владельцы борделей не отличаются гуманизмом, они не не считают насилие лучшим способом управления. Воспитывая в своих рабах чуство незащищенности, зависимости и неуверенности в собственных силах можно достичь гораздо большего послушания. Живя в борделе, молодые девушки часто настолько смиряются со своим положением, что некоторым из них разрешается периодически посещать своих родителей, однако после этого они всегда сами возвращаются назад. Похожие психологические модели поведения присущи многим формам рабства.
Одна из таких форм - домашняя прислуга Европейских дипломатов работающих в Африке и Азии которую дипломаты, при возвращении на родину, забирают ее с собой. Сотрудник Парижского центра по борьбе с современными формами рабства, Кристина Таленс говорит, что физического освобождения добиться гораздо легче, чем психологического. Вопреки насилию, и тяжелым условиям работы и жизни, люди находящиеся в рабстве имеют собственную жизненную философию и могут достаточно твердо отстаивать свои жизненные принципы. Многие из них отмечают, что рабовладелец гарантирует им защиту от внешнних угроз, которую самостоятельно они не могли бы осуществить.
Другие считают, что не в состоянии спланировать свою собственую жизнь так, как это за них может сделать хозяин. Когда, вдруг, такие люди получают "свободу", нередко дело заканчивается самоубийством, поскольку многие из них именно в служении своему господину видели смысл своей жизни. Психология раба тесно связана с психологией рабовлодельца. Рабство это не просто ситуация, когда один человек насильно удерживает другого, это скрытая связь между рабом и рабовладельцем, которую им обоим трудно разорвать.
Навешивать на рабовладельцев ярлыки негодяев и экспроприаторов удобно если наблюдать за их жизнью через экран телевизора или на страницах произведений художественной литературы, но мы увидим несостоятельность таких определений если встретим рабовладельцем в их реальной жизни.
Многие рабовладельцы которых профессор социальной психологии Кевин Бейлс интервьюироваль в Пакистане, Индии, Бразилии были респектабельными семейными людьми, называвшими себя просто бизнесменами. Успешные в бизнесе, хорошо интегрированые социально, имеющие широкие политические связи, такие люди являются основой стабильности общества в котором живут. Никто не усматривает в их рабовладельчестве социальной несправедливости, за исключением тех аутсайдеров которые очевидно непонимают особенностей местных традиций экономического, культурного и социального развития.
Как же такие "хорошие" люди могут совершать такие плохие поступки? Сами они обосновывают свою социальную позицию так: "Конечно я использую рабский труд, я землевладелец, я обязан содержать рабов и их семьи и для этого я заставляю их работать. Если они не могут работать в поле я заставляю их выполнят работу по дому, мыть, убирать, чинить одежду, готовить. Я даю им пищу днесь и немного земли, что бы они могли самостоятельно ее обрабатывать. Они занимают у меня деньги и я слежу за тем, что бы деньги были возвращены вовремя. Даже если сельское хозяйство будет полностью механизированно я не собираюсь бросать моих рабов на произвол судбы, вы же видите как я к ним отношусь, как отец к своим детям. Я защищаю их, наставляю на путь истинный, иногда для поддержания дисциплины я их наказываю, но так к
Дальше »»»
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
adv, 03.02.2004 13:55:16:>>В вашем понимании раб это - чел закованный в кандалы и живущий в подвале за кусок хлеба и миску баланды? Ошибаетесь!
и это тоже но не только
>>Рабство это сложный психологический феномен, заключающийся в желании человека быть зависимым от кого-то. В мире даже существуют научные учереждения которые этот феномен (рабство) изучают.
вот новость то какая, а учреждений изучающие таких как вы... гм не существует? Разумеется то о чем вы говорите присуще исключительно русским или всем, но русским более других? Что тут вам сказать. Пшел ©
Что страшно было заглянуть в свою душу? Для тех о ком я говорю в СССР существовало слово СОВОК.
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
adv, 03.02.2004 14:21:06:>>А вся ответственность за организацию общественной жизни, наведению общественного порядка, соблюдение моральных норм, защиту от внешних врагов была делегированна рабовладельцам (пардон ЦК Комунистической Партии),
Браво, очевидно в США защитой от внешних врагов, и прочего перечисленного занимаются сами граждане. Кул.
По крайней мере, свободное владение огнестрельным оружием, дает свободным гражданам больше возможностей себя защитить.
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
Pazke, 03.02.2004 14:31:47:KBOB, 03.02.2004 14:30:49 :adv, 03.02.2004 14:21:06 :>>А вся ответственность за организацию общественной жизни, наведению общественного порядка, соблюдение моральных норм, защиту от внешних врагов была делегированна рабовладельцам (пардон ЦК Комунистической Партии),
Браво, очевидно в США защитой от внешних врагов, и прочего перечисленного занимаются сами граждане. Кул.
По крайней мере, свободное владение огнестрельным оружием, дает свободным гражданам больше возможностей себя защитить.
От внешних врагов ?
Да! Я уверен будь у пассажиров Авиалайнеров врезавшихся в башни ВТЦ огнестрельное оружие, терракт не был бы осуществлен. Один из самолетов с террористами так и не долетел до цели.
А от внешней угрозы в виде массированного ядерного удара даже Пентагон не сможет защитить.
Или сможет?
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
Pazke, 03.02.2004 14:52:24:KBOB, 03.02.2004 14:42:55 :Pazke, 03.02.2004 14:31:47 :KBOB, 03.02.2004 14:30:49 :adv, 03.02.2004 14:21:06 :>>А вся ответственность за организацию общественной жизни, наведению общественного порядка, соблюдение моральных норм, защиту от внешних врагов была делегированна рабовладельцам (пардон ЦК Комунистической Партии),
Браво, очевидно в США защитой от внешних врагов, и прочего перечисленного занимаются сами граждане. Кул.
По крайней мере, свободное владение огнестрельным оружием, дает свободным гражданам больше возможностей себя защитить.
От внешних врагов ?
Да! Я уверен будь у пассажиров Авиалайнеров врезавшихся в башни ВТЦ огнестрельное оружие, терракт не был бы осуществлен. Один из самолетов с террористами так и не долетел до цели.
А от внешней угрозы в виде массированного ядерного удара даже Пентагон не сможет защитить.
Или сможет?
В истории с авиалайнерами слишком много непонятного чтобы использовать ее как аргумент. А от массированного ядерного удара Пентагон как раз спасает ибо может ответить ударом на удар.
После нанесения ядерного удара спасать будет не кого.
А спасение страны путем запугивания вероятного противника, фантасмогорическими проектами Звездных войн, как вижу, удалось на славу.
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
Pazke, 03.02.2004 15:00:48:KBOB, 03.02.2004 14:57:59 :После нанесения ядерного удара спасать будет не кого.
А спасение страны путем запугивания вероятного противника, фантасмогорическими проектами Звездных войн, как вижу, удалось на славу.
Возможность нанести ответный удар как раз и предотвращает нападение. Согласитесь граждане самостоятельно с этой задачей врядли справятся
Согласен, если противник как в песне у Стинга "loves they children too", вообщем тоже хочет жить. В случае с исламистами-камикадзе такой способ не подходит.
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
Ну так и граждане тут ничего особенного сделать не смогут. Разве что линчевать любого кто похож на исламиста
СОВКИ к сожалению могут сделать еще меньше. Просто ждать пока их какие нибудь Нацмэны не выгонят с насиженных мест.
Причем правительству абсолютно наплевать на СОВКОВ, пока Региональны Нацики не портят международный имидж самого правительства.
Раньше пользовался системой DOS и проблем с безопасностью не было, а тут поставил Windows и кто-то залез ко мне в компьютер!
Copyright © Balancer 1997..2024
Связь с владельцами и администрацией сайта: anonisimov@gmail.com, rwasp1957@yandex.ru и admin@balancer.ru.
Связь с владельцами и администрацией сайта: anonisimov@gmail.com, rwasp1957@yandex.ru и admin@balancer.ru.
