GREI> Устав о полевой и кавалерийской службе 1797 г. определял порядок следования военнослужащих на богослужение. В соответствии с 25-й главой этого Устава в воскресные и праздничные дни весь личный состав (и православные и не православные) должен был идти в церковь строем под руководством одного из офицеров При подходе к православной церкви осуществлялось перестроение. Православные заходили в свою церковь, а католики и протестанта продолжали следовать строем в свои костел и кирху.
Православные, католики и протестанты... а что там с мусульманами и иудеями? Пока что речь только о христианах.
Были оказывается при флоте и раввины и имамы.
До поры до времени
GREI> У меня сложилось впечатление, что при царе к вопросам религии в армии и на флоте относились более тщательно, чем сейчас. Опять же до поры до времени. Если бы так как Вы пишете относились ВСЕГДА, то у власти в России могло бы оказаться гораздо меньше проблем.
И вообще, я уже написал, что с иудеями будут проблемы
"Более тщательное отношение" привело, в частности, в какой-то момент, к увольнению из армии и флота всех офицеров иудейского вероисповедования (заметьте - не евреев, так как признаком была не национальная, а религиозная принадлежность) в том числе и военных врачей. Кажется даже протесты Милютина не помогли. Это я к вопросу о том кто оказывает медицинскую помощь
- важнее оказалась религия врача, а не его профессионализм.
Так что лучше другие образцы поискать...
"«Все интервью военнослужащих и гражданского персонала согласовывать с командованием, исключить комментарии и обсуждение событий общественно-политической ситуации в стране и за рубежом, прогнозирование военно-политической обстановки в регионе дислокации, обсуждение директив, приказов и решений вышестоящего командования»" Так что извините, мужики, но со мной теперь только о бабах...