st_Paulus: Все сообщения за 30 Июля 2020 года

t.> А все ныне текущее, с обострение нацотношений, наложившееся на распад СССР, многие забыли или просто не в курсе о реальной ситуации и взаимоотношения по нацокраинам
А какое отношение я имею к тому, что кто-то что-то забыл, или не в курсе?

t.> Нет, я всерьез предлагаю прекратить искать великорусский шовинизм
Ты ветку заново прочесть не хочешь? Он в той же мере великорусский, что и украинский, армянский или британский.

t.> Понятненько, каккая удобная избирательность и выдирание из контекста.
Что именно было выдрано? Нужно цитаты в ряд выстроить?

t.> А уверенности в превалирующем числе преступлений за счет мигрантов у вас конечно нет, да?
Ты сейчас начинаешь спорить с голосами в голове, а не с моей позицией — ты это понимаешь? И нет криминогенная обстановка оправданием расовых стереотипов для меня не является.
И да, у меня юность на 90е пришлась - я отлично помню расклад с национальными бандами. И с нашими.

t.> Это не касаясь очередной охоты на русских фошшистов, в чем славится либеральная общественность, вы не либерал часом?
Ты сейчас лезешь в бутылку.

t.> А что тут рассказывать, если чуть выше "Давай так - я уверен на 100%, что приезжие из средней Азии регулярно огребали от шпаны в РСФР. И от милиции временами. Даже без привязки к национальным ОПГ.
А как из этого следует, что виноваты именно русские, или исключительно русские? Логическую цепочку можешь объяснить?

t.> прямо увязыввюися анекдоты про чукчей и избиение мигрантов некими бандами русских нацистов,
Ты чего-то не понял очевидно. Людей били не потому что анекдоты ходили. И людей избивали, И анекдоты сочиняли. На анекдотах дело не заканчивалось.

t.> легко и просто выстраивая цепочку многолетнего угнетения русским народов угнетаемых народов бывших республик.
Опять спор с голосами. Драка в подворотне это ещё далеко не системное угнетение. Весь разговор о бытовом расизме, который начался со статьи о Киплинге.

t.> Какая удобная позиция! О моральной оценке такого умозаключения написать не могу, зобанят.
Т.е. ты не согласен что русских тоже били при случае, а в 90х так и вообще убивали, или что?

t.> Вот значит как, т.е. про русских там последние несколько веков не пишут всякие гадости, и политики там ничего не заявляют, на уровне того что у насс максимум Жириновский когда-то мог сказануть, по пьяни в бане?
Скажи, ты английским свободно владеешь?

Давай даже не о тренде - давай Хотя бы один конкретный пример такого политического заявления рассмотрим. Сможешь привести?

t.> Хотелось бы увидеть ясное и конкретное определение, что именно считается по вашему мнению соответствующим заявлением, приравниваемым по своему уровню к анекдотам про чукчей. Считается к примеру высказывание сенатора или лорда какого-то, членов некий госкомиссий
Считается. Подойдёт официальное лицо уровня выше муниципального хотя бы.
t.> а все что в Таймс напишут, вклбюючая левые жкрналисты, это все не считается. Проясненьица в позиции хотелось бы увидеть.
Не паясничай, не надо. Таймс тоже сойдёт. Лучше не Девоншир Таймс конечно.

t.> Видимо они не расказывают анекдотов про русских!
t.> Но вообще я понял идею, анекдот про чукчей приравнивается к Нюрбергу, а прозвище раски и весь остальное конгломерат кличек/прозвищ, заявлений и т.п. вещей не несет никакого отрицательного заряда и не может учитываться.
Я для кого сейчас про комиксы, мемы и фильмы распинался? Ты где все это время был?

•  6
•  инфо
•  инструменты
• Ответить на сообщение

t.> Такое, что игнорируется контекст эпохи, взаимосвязь поступкой и решений людей.
Кем игнорируется?

t.> Нет, не хочу
Т.е. тебе вусмерь охота с кем то посраться, и неважно с кем и по какому поводу?

t.> Анекдоты и поднятие их как неопровержимое доказательство, и какие там цитаты собрались выстраивать
Цитаты диалога нашего.

t.> Вначале вы выдвинули тезис о своей уверенности, не приведя никаких аргументов
Не аргументов, а доказательств. Доказательств я не привел. Ты сейчас всерьез хочешь попросить доказательств того что "чуркам" доставалось периодически?

t.> а когда вас спросили в вашей же манере, то быстренько заявили в голосах в голове оппонента, что уже хамовато выглядит (но борцу с расизьмой все ведь можно, правда?)
Это был тонкий намек на то, что ты сам выдумал позицию оппонента, и с ней споришь.

t.> а потом еще и стали придумыввать грилые отмазки, игнорируя взаимосвязь подобных вещей, наравне с прочими побудительными мотивами употребления подобных терминов
Взаимосвязь криминала и стереотипов я не игнорирую. Я не считаю криминал достаточным основанием для расистских шуточек.

s.P.>> Ты сейчас лезешь в бутылку.
t.> Да нет, это вы оттуда вещаете!
Хамишь.

t.> Ну как же, сами заявляли теперь это как понимать? Вы виляете как маркитантская лодка!
Это ложь. И хамство.

t.> Нет я все прекрасно понял, ибо попытка увязать циркулирование анекдотов и в избиения по нацпризнаку в расовую нетерпимость вполне прочитывается. Иначе понять это невозможно, учитывая с чего все это обсужление началось.
Твою ж машу, я вообще то напрямую так и сказал, что это связанные явления. Напомнить ход дискусии?

s.P.> У меня в детстве выхватить можно было просто если район попутать.
t.> Так и что дальше? опять русские виноваты,
s.P.> Ты расскажешь каким образом ты пришел к заключению, что я даже теоретически что-то подобное мог иметь в виду?
t.> прямо увязыввюися анекдоты про чукчей и избиение мигрантов некими бандами русских нацистов,
s.P.> Ты чего-то не понял очевидно. Людей били не потому что анекдоты ходили. И людей избивали, И анекдоты сочиняли. На анекдотах дело не заканчивалось.

 

t.> Опять вранье и передергивание в отсутствие реальных аргументов. либераст детектед!
Да ты в неадеквате.

t.> Разговор был о расизме в целом и наличии его у русского народа, пока что у вас дальше анекдотов дело не ушло.
Т.е. у тебя был где-то разговор о расизме в целом. А при чем тут тогда эта ветка обсуждения?

t.> Я не согласен в подачей данной ситуации в вашем ключе, с этим размытием положения до просто бытового
Потому что разговор именно о так называемом бытовом расизме. Анекдотах. Презрительным прозвищах. Мелких конфликтах на расовой почве.

t.> в РСФСР просто так чужих иной народности не били, тогда как в нацреспубликах это вполне существовало, сейчас это предстало в своем неприкрытом националимтическом
Это снова ложь. В 90х соседке по двору 14ти лет пробили голову. Группа местной шпаны. Перед этим некоторое время преследовали по улице, ласково называя "чуркой". С другой стороны дома братишки постарше спалили фруктовый киоск азербайджанцу. Этого я напрямую не видел, но слышал речь свидетеля, когда милиция подтянулась. На мелкие драки даже внимания никто особо не обращал.

t.> а где-то открыто нацистком виде, но вас это не интересует, анекдоты про чукчей важней, я понимаю..
Потому что изначально речь была о другом. Внезапно. А конкретно с тобой я вообще никаких дискуссий впредь вести не собираюсь.

t.> А вам зачем знать?
Файлик я на тебя завел - ясно же. Зачем еще?

t.> Как уже сказал, мне нужно ясные и четкие критерии того, что что считается, вплоть до характера выражений. Ждю!
Т.е. тренд на неприкрытый расизм в англо-саксонской прессе есть, это всем известно, но примера не будет.

Куда уж яснее критерии? Официальное лицо, лучше не мэра зажопинска. Но мелкие чиновники на внешнеполитические темы в любом случае нечасто высказываются. Видео, аудио, текст - не важно. Главное не комиксы или карикатуры - с ними вопросов никаких нет. Чтобы нельзя было на шутку списать.

Можно просто статью от не очень желтого издания. Можно желтого. Можно даже мэра. Хоть что-нибудь.

•  5
•  инфо
•  инструменты
• Ответить на сообщение