Fakir, вы-бы лучше почитали свод законов Российской империи.
Отношения между государством и церковью,строились на идеологии симфонии (союза), и были закреплены в специальной главе "О вере" свода законов империи. РПЦ, которую возглавлял непосредственно император, признавалась господствующей и "первенствующей". Система церковного управления строилась на сочетании власти иерархии и светских бюрократов. Обер-прокурор святейшего синода непосредственно назначался царем и имел неограниченные возможности влиять на высшие церковные структуры и по существу определял политику государства в отношении религии.
Используя религиозно-церковные структуры в своих идеологических и социальных целях, государство в ответ создавало для РПЦ условия наибольшего благоприятствования, поддерживая ее материально и морально. В правовом отношении интересы церкви были защищены более чем тысячью статей в своде законов Российской империи.
Господствующее положение РПЦ выражалось не только в характере ее управления, но и в ряде привилегий. Только она имела исключительное право свободной проповеди среди населения, а миссионерство было вменено ей в обязанность. Также было запрещено и даже уголовно наказуемо отпадение от православия. Переход из одного "терпимого" исповедания в другое требовал разрешения властей, а для официального оформления перехода в православную веру необходимы были лишь письменное заявление и регистрация в метрической книге.
Существовал система льгот для духовенства РПЦ, как особого сословия: отмена телесных наказаний, освобождение от подушной подати и ряда повинностей, в том числе от военной службы. Церковь обладала налоговыми льготами (ничего не напоминает?
); Государство возлагало на граждан обязанности по содержанию духовенства, устанавливая в правовой форме источники церковных доходов: обеспечение земельными наделами и помещениями, плата прихожан за обязательные требы, натуральные сборы в пользу причта и пр. Государство также оказывало конфессиональным организациям значительную материальную помощь, выплачивало пособия и государственные пенсии не только духовным лицам и причетникам, но и преподавателям, и воспитателям духовных учебных заведений. Особый порядок применялся в расследовании и разбирательстве гражданских и уголовных дел в отношении священников и духовных учреждений.
Короче, их кормили, поили, содержали, а они, сидя с набитыми брюхами рассказывали всем про ужасы католицизма
Весь в белом /© Vale/
Это сообщение редактировалось 10.09.2005 в 20:58