7-40> ОК, ОК. Тогда все сказанное к Вам никак не относится. Агностик иррационального уклона вполне может допускать существование непознаваемых сверхъестественных сил, и вполне может исполнять ритуалы, польза которых постигается (как ему кажется) по наитию. Однако подобный подход все-таки ближе к вере, чем к атеизму, хоть это и не какая-то определенная религия. Вы не понимаете - или делаете вид, что не понимаете, чтобы протащить ваши тезисы. Это нехорошо. Это называется демагогия.
Концепт предельно прост, у всех деяний, которые мы здесь разбираем, есть три стороны, одна - "чистого разума", т.е. какая функциональность наличествует. Вторая - религиозная, человек считает, что проделывая данный ритуал, он угождает верховному существу и действует в согласии с предначертанной целью жизни. И третья - мы все не только в той или иной степени разумны, не только в той или иной степени религиозны/атеистичны, мы еще и животные вида homo sapiens sapiens, и ничто животное нам не чуждо. Мы испытываем физическое удовольствие от таких-то действий. Скажем, если мы говорим о венчании детей, первая часть, разумная, будет что-то вроде - "народ видит, что я могу себе позволит, это послужит повышению моего статуса и повышению статуса детей". Вторая часть - "мы делаем то, что требует господь". И третья, "чувственная", "физическая" выражается в том, что нам просто физически приятно слушать музыку, чувствовать себя в центре внимания и т.д и т.п. Если такое-то действие подразумевает все три ипостаси, оно будет в какой-то степени притягательно и для неверующих даже когда "разумного" начала там нет, а религиозное отсутствует в силу атеистических убеждений. "Чувственное" вполне может остаться. Ваше положение, что если нет рациональных соображений, то остаются только религиозные - смешно и очевидно неверно. И ваши намеки на мои религиозные воззрения - нерелевантны. В случаях, которые мы разбираем, мое отношение совершенно повторяет отношение атеиста - я ни на грамм не нахожу возможным справедливость библейских сказок и ни на гран не принимаю обряды как средство связи с богом. Но "нерациональное" еще отнюдь не значит "религиозное".
Проанализируйте, пожалуйста, такой сценарий - вчера я выпил (один, в тишине ночного дома) полбокала вина. Это не было продиктовано рациональными причинами, не имело целью увеличить статус, социализацию и т.п. По вашим воззрениям я выпил полбокала вина потому что не исключал, что данный обряд приведет к повышению моих шансов попасть в райские кущи, правильно? Cмешно предположить, что я сделал это просто для того, чтобы сделать себе приятное, так ведь? Вы не можете допустить такое в "религиозных" ритуалах, с какой стати допускать эту возможность в разбираемом случае?