http://vcc.ru/reshenie/2005-11/165 Известна такая аналогия: вероятность случайного возникновения
осмысленной (выделенно мной. -прим) аминокислотно-нуклеотидной последовательности соответствует вероятности того, что несколько килограммов типографского шрифта, будучи сброшены с крыши небоскреба, сложатся в 106-ю страницу романа «Братья Карамазовы». Абиогенез (в его классическом виде) как раз и предполагал такое «сбрасывание шрифта» – один раз, 10 раз, 10100 раз – сколько понадобится, пока тот не сложится в требуемую «страницу». Сейчас всем понятно, что это просто несерьезно – потребное для этого время (его вполне можно рассчитать) на много порядков превосходит время, по расчетам тех же ученых, существования Вселенной (не более 20 млрд лет).
И это еще далеко не все проблемы абиогенеза. Понимая эти сложности,
биологи-эволюционисты все чаще стараются уйти от вопроса о происхождении жизни. Как пишет К. Ю. Еськов, «в результате (анализа проблем гипотезы абиогенеза. – А. Л.) мы оказываемся перед неизбежной необходимостью
признать прямое вмешательство в этот случайный процесс Бога (тут можно придумать какие-нибудь эвфемизмы, но суть от этого не изменится); а раз так, то данная проблема, как легко догадаться,
вообще не относится к сфере науки…»[3]
Многие ведущие биологические журналы (например, «Журнал общей биологии» Российской академии наук) не принимают к публикации статей по проблеме происхождения жизни. Не принимают в принципе – вроде как проекты вечного двигателя. Выдающийся генетик Н. В. Тимофеев-Ресовский, к примеру, имел обыкновение на все вопросы о происхождении жизни на Земле отвечать: «Я был тогда очень маленьким и потому ничего не помню. Спросите-ка лучше у академика Опарина...» ( ;D )
Впрочем, не все эволюционисты торопятся признать бесперспективность построения теории самопроизвольного происхождения жизни. Последние модели связаны с применением
теории самоорганизующихся систем И. Пригожина к нелинейным автокаталитическим цепям (гиперциклам). (специально для VALE
) Как высказался по данной проблеме убежденный эволюционист В. Е. Хаин, «над этим вопросом продолжают биться химики-органики, а теперь и генетики, встречая по-прежнему труднопреодолимые препятствия… Приходится повторять, что, несмотря на достигнутые в последние два десятилетия, и особенно в последние годы, успехи в ее решении, на коренные вопросы еще нет удовлетворительного ответа. И вряд ли он будет получен в обозримом будущем…»[4]
Почему же так важно для них заниматься этим трудным и бесперспективным («несмотря на достигнутые успехи») делом? Ответ предельно прост: «До тех же пор, пока проблема происхождения жизни наряду с другими фундаментальными проблемами естествознания (происхождение Вселенной, направленность органической эволюции) (хочется добавить: появление сознания и языка -также порочный круг невозможностей -
прим. мой) будет оставаться нерешенной, всегда найдется повод допустить божественное вмешательство»[5].
Широко распространено мнение, что фундаментальная наука призвана непредвзято исследовать основы мироздания. Благодаря откровенности Хаина мы теперь знаем, что одной из основных задач современной фундаментальной науки является обоснование атеизма ( ;D ). Но вряд ли сторонникам самозарождения жизни стоит рассчитывать на успех.
АЛЕКСАНДР ЛАЛОМОВ – православный христианин, кандидат геолого-минералогических наук, ст. научный сотрудник, автор статей. Женат, двое детей.
1 Хаин В. Е. Основные проблемы современной геологии. – М.: Научный мир, 2003.
2 Захаров В. Б. Биология: общие закономерности. – М.: Школа-Пресс, 1996.
3 Еськов К. Ю. История Земли и жизни на ней. – М.: Наука, 2000.
4 Хаин В. Е. Основные проблемы современной геологии. – М.: Научный мир, 2003.
5 Там же.
Фото: Б. Яблоков
Ник
Жизнь коротка, путь искусства долог, удобный случай мимолетен, опыт обманчив.... Ἱπποκράτης